马可福音 5:18-19耶 稣 上 船 的 时 候 ， 那 从 前 被 鬼 附 着 的 人 ， 恳 求 和 耶 稣 同 在 。耶 稣 不 许 ， 却 对 他 说 ， 你 回 家 去 ， 到 你 的 亲 属 那 里 ， 将 主 为 你 所 作 的 ， 是 何 等 大 的 事 ， 是 怎 样 怜 悯 你 ， 都 告 诉 他 们 。
从前看到这段经文的时候，只会觉得耶稣有点无情。明明这个从前被鬼附身的人恳求跟随祂，可祂却不允许。难道主医治了这个人却不要他跟随祂吗？
认真看完上下文后，我就更理解这个人为什么要恳求与主同在了 ----他在的这座城真不是什么好地方：这城里面的人看到从前被鬼附的人恢复神志却感到害怕。明明这个人曾经是大家的麻烦，如同一个没有理智的疯子，没有人能制服他，铁链都拴不住他，他也常常喊叫和自残，可是当这样一个可怜人得了医治，那城中众人的反应不是替他高兴，不是奔走相告一同庆祝，不是准备重新接纳这个人回到社群，而是害怕。他们看见神迹，心中却害怕。而且他们央求这位用话语赶出污鬼的主耶稣离开他们的境界。这是一座拒绝耶稣的城。拒绝耶稣，就是拒绝了道路真理生命，就是拒绝了救恩。那么剩下的，就只有灭亡。
这个被主医治的人，他也想要跟随这位大能的主。可是主却不要他物理意义上的跟随，主要他回家去，向家人们作见证。主向这个蒙了大恩的人显明了另一种跟随祂的方式，其实也是许多包括我在内的基督徒跟随主的方式。不错，是有许多弟兄姐妹蒙召，舍了网跟随主，他们离开了属世的工作和学业，全时间侍奉神，在神学院进修，或是在教会在福音机构服事，或者去宣教。不过更多数的弟兄姐妹的呼召依然是留在职场，留在社区，留在熟悉我们的家人朋友邻舍之间，为主作见证，“将 主 为 你 所 作 的 ， 是 何 等 大 的 事 ， 是 怎 样 怜 悯 你 ， 都 告 诉 他 们”。环境没有什么改变，可是我们被改变了。而主要我们去向这群熟悉我们的人显示出一个他们不熟悉的生命状态 ----那是被耶稣基督救赎的生命，是有新心和新灵的生命，这种改变的震撼程度，就如同一个疯子忽然恢复了神志一般。而对方的态度，是接纳还是害怕，就不得而知，只能交在主手里了。
也许有弟兄姐妹也会想要用全职服事来逃避进入社会，那这段经文应该会比较扎心。毕竟跟随耶稣不是逃避责任的借口和手段。有的时候，躲在教会里是容易的，回到家面对家人，在工作单位面对同事，还要活出基督的生命做见证，这反而是很难的。
我自己倒是没有这种逃避的状态—我知道我的工作是神赐给我的，在主召我离开桑园之前，我就是要好好做工，我的禾场就是职场。
不过这句经文也一样提醒到了我。我承认我是个贪图容易也贪图安逸的人。我在环境，尤其是信仰环境太过艰难的时候，我也会想跑。尤其是发现周围的弟兄姐妹的生命都有这样那样的问题，倒不敢直接说不认识神，但至少可能跟神关系出了点什么问题，这时候我就会想要换个教会。我会想换个弟兄姐妹都渴慕神，属灵生命都成熟还又长进，讲道台上有真理的这种教会。
但是主耶稣不要我走这种我给自己选的捷径，祂另有安排。祂的安排，就是要我留在原地，去向我的弟兄姐妹们作见证—如果我一跑了之，这算什么见证。既然他们已经看到我自私冷漠远离神也疏远人的状态，那么现在主医治了我背道的病，把我的石心换成肉心，我就是应该留在这里，将主是如何怜悯了我这个被冷漠鬼自私鬼所辖制捆绑的人。而信实的主，也必如此怜悯我的弟兄姐妹。
